ententPansek Naked aalset
uhet keskkonda esitab- Cronenbergi
viimane film
"eXistenZ& Naked ot;.
Grupp katsealuseid testib eXistenZ nimelist m&a Dating ml;ngu, mis ühendatakse
otse inimese selgroogu nab
anööri taolise biopordiga. Mäng loob g
narkootilisi hallutsinatsioone ja ergastab alateadvuslikke fantaasiaid, selle
vahega, et mängija saab neid ise juhtida nagu arvutimängu. Teekond
ei
kulge kolmemõõtmelises ruumis, vaid sukeldub sissepoole - läbi
teadvuse- ja alateadvuse labürintide kaemusliku ja lihaliku kokkupuutepunkti.
Elutu maailm hakkab elama, selle objektid on orgaanilised mutantvormid, eemaletõukavad,
kuid seksuaalsed, inimvaenulikud ja samas äärmiselt antropomorfsed
vormid. Ühelgi teol pole vahetuid ja tegelikke tagajärgi, piirid materiaalse
reaalsuse ja hallutsineeriva mängureaalsuse vahel kaovad, hüpped ühest
reaalsusest teise on vaid ümberlülitused mängu erinevate mängutasandite
vahel. Kogu teekond libidoosne liuglemine, kuidas vabaneda oma materiaalse keha
raskustungist, oma siin ja praegu paratamatusest virtuaalsete seikluste meelevalda,
ümber ja ülemängitavate unenägude ja fantaasiate ringahelasse.
Veelgi ambitsioonikam seksuaaltungi analüüse on J. G. Ballardi samanimelise
romaani järgi valminud "Crash". Filmi peategelased, külmad
ja isikupäratud yuppied, satuvad liikluskatastroofi, mille tagajärjel
toimub nihe ka nende kehalises koodis. Nende valulävi tõuseb, nad
otsivad võimalusi üha uuesti ja uuesti üle elada midagi nõnda
erutavat ja ehedat nagu autoavarii ning saada sellest seksuaalne nauding. ohtude
otsimine pole enam tavapärane glamuurne surmaihalus a la James Dean - elada
kiirelt, surra noorelt ja jätta enesest maha ilus laip. Pigem on see kõikide
konventsionaalsete pidurite kadumine ekstreemolukorras. Oluline pole enam partner,
oluline pole ka tõmme parterite vahel, oluline on dünaamika ja oht,
oluline on masinlik mõnuspasm. Kõik ühtib kõigega,
kogu keha, ühes armide ja värskete haavadega muutub suguelundiks,
auto sisemus, rool, käigukang, istmekatted, pesulad muutuvad seksuaalseks
sündmuseks. Kogenud adrenaliinikütid koguvad uhkusega traumamärke
oma keha pinnale - haavad on kui femiinsed genitaalid ja proteesid maskuliinsed
sugutunnused. Auto pole pelgalt staatuslik fetiš, vaid Teise keha - niklise
naha all õliselt pulsseeriv kõrgtehnoloogiline organism. Peategelast
painab iha Teisega kokkusulamise järele, surra avariis, saada osaks masinas.
Metall lõikub lihasse, veenides voolab elavhõbe; avarii loob võimaluse
uue monsteriaalsele elusvormile - orgaanilise ja anorgaanilise sulamile. Ükski
teine film pole sedavõrd sugessiivselt kujutanud libiido ebainimlikku
presentsust.
Cronenbergi filmide kehakäsitlus on vahest kõige analüütilisem
vorm kehatüübist, mida kohtab paljudes lihtsama struktuuriga õudusfilmides.
See on mütoloogiline keha.
Mütoloogiline keha on erandliku päritoluga, märgistatud. Ta on
Paradiisist tõugatud ingel Saatan, laipade osadest ehitatud monstrum
Frankenstein, või igavese elu nimel hinge müünud Dracula. Tema
erandlik päritolu paneb ta kehale peale fataalse sunduse - korjata hingi,
januneda verd, ihaleda inimeseks saada. Mütoloogiline keha ei ela normaalses,
kausaalse loogika ja loodusseaduste järgi kulglevas maailmas. Ta käib
läbi seinte, ilmub mitmes kohas korraga, omandab loomade ja esemete vorme
ja on praktiliselt haavamatu. Mütoloogiline keha allub ainult maagilisele,
ehk assotsiatiivsele loogikale. Seosed sõlmuvad assotsiatiivse läheduse
järgi ning ainult see lähedus võib ka hävitada mütoloogilise
keha paranormaalse eksistentsi. Vodoo läbitorgatud nukk, hõbekuul,
terava otsaga puuteivas, juuksekarva lõhestamine, maagiline loits või
isegi nime kutsumine toimivad tõhusamalt kui traditsioonilised hävitusvahendid.
Mütoloogilises kehas kohtuvad seksuaalne keha (libidoosselt pingestatud
keha) ja esteetiline keha (semantiliselt pingastatud keha).
Pornograafiline keha - tähenduslik nullfaas
entx z i Females Dating
dUntitled Docentg y Naked